材料分析：材料一：恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，對(duì)國家的起源有一段經(jīng)典論述：“國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無力擺脫這些對(duì)立面。而為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)，不致在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相異化的力量，就是國家?！?材料二：恩格斯認(rèn)為：“由于國家是從控制階級(jí)對(duì)立的需要中產(chǎn)生的，由于它同時(shí)又是在這些階級(jí)的沖突中產(chǎn)生的，所以，它照例是最強(qiáng)大的、在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)的國家，這個(gè)階級(jí)借助于國家而在政治上也成為占統(tǒng)治地位的階級(jí)，因而獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級(jí)的新手段?！?(1)結(jié)合材料一說明國家產(chǎn)生的原因。 (2)結(jié)合材料一、二分析恩格斯關(guān)于國家起源的著名論斷所表明的內(nèi)容。

簡述列寧對(duì)馬克思主義政治學(xué)的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)全球化的根本推動(dòng)力量是

• A、跨國公司
• B、聯(lián)合國
• C、主權(quán)國家
• D、世界生產(chǎn)力的發(fā)展